Leite Quente Funaná de Cabo Verde
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Sem especial necessidade de politizar a música, partimos para a escuta desta mostra do Grupo Pilon com convicção semelhante a outros exemplos já comentados: a própria existência da música é política, o modo como foi gravada traça também um percurso da diáspora já longa nas décadas de 80 e 90 do século XX. “Leite Quente e Funaná” apresenta, de forma concisa, um conjunto explosivo de matéria de festa, forte naquela característica única de juntar nos ritmos e melodias, na voz, uma profunda melancolia e uma agitação de celebração permanente da vida. Chorar e dançar. Pensar na vida mas mexer o corpo.
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Sem especial necessidade de politizar a música, partimos para a escuta desta mostra do Grupo Pilon com convicção semelhante a outros exemplos já comentados: a própria existência da música é política, o modo como foi gravada traça também um percurso da diáspora já longa nas décadas de 80 e 90 do século XX. “Leite Quente e Funaná” apresenta, de forma concisa, um conjunto explosivo de matéria de festa, forte naquela característica única de juntar nos ritmos e melodias, na voz, uma profunda melancolia e uma agitação de celebração permanente da vida. Chorar e dançar. Pensar na vida mas mexer o corpo.
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Sem especial necessidade de politizar a música, partimos para a escuta desta mostra do Grupo Pilon com convicção semelhante a outros exemplos já comentados: a própria existência da música é política, o modo como foi gravada traça também um percurso da diáspora já longa nas décadas de 80 e 90 do século XX. “Leite Quente e Funaná” apresenta, de forma concisa, um conjunto explosivo de matéria de festa, forte naquela característica única de juntar nos ritmos e melodias, na voz, uma profunda melancolia e uma agitação de celebração permanente da vida. Chorar e dançar. Pensar na vida mas mexer o corpo.
